Génesis 39

José entra en Egipto

El favor de José en Egipto (1-6)

El autor contrasta la época oscura de Judá en compañía de Hira, lejos de la familia, con el tiempo que pasó José lejos de su familia en una prisión egipcia. José fue vendido a un oficial llamado Potifar del ejército del Faraón, y fue entonces cuando Yahveh declaró que estaba con José. El hecho de que Yahveh estuviera con José significaba que éste tendría favor y éxito (1-2); debido al éxito de José, Potifar llegaría a ver que el Dios de José, Yahveh, estaba con él (3). El favor de Potifar llevó a José a cuatro promociones distintas como:

  • un asistente personal de Potifar,

  • jefe a los sirvientes de la casa (4),

  • administrador de toda la hacienda de Potifar.

Con cada ascenso, Yahveh bendecía a José y, por extensión, a toda la casa de Potifar (5). Con el tiempo, José disfrutó de un último ascenso en la casa de Potifar como:

  • consejero de confianza de Potifar (6).

José había visto a su padre dirigir una enorme casa y un negocio familiar, lo que hacía que la casa de Potifar fuera ligera en comparación.

La Tentación de José (7-13)

Cuando José pasó un tiempo en Egipto, dejó de ser un adolescente para convertirse en un hombre joven. La mujer de Potifar se fijó en la fuerza de su figura y en su llamativo aspecto (6). También vio su poder y carisma para gobernar. Todo el conjunto comenzó a despertar su lujuria. Después de una temporada, ella no podía dejar de mirarlo, y su lujuria se convirtió en seducción (7). 

José rechazó a la mujer de Potifar basándose en dos convicciones:

  • La confianza de Potifar en todo lo que poseía no podía, bajo ninguna circunstancia, ser traicionada, y el amor de José no lo permitiría.

  • El amor fiel de José por Potifar era una extensión de su amor por Dios, y José tampoco podía traicionar a Dios (8-9).

  • La tercera convicción, que habría estado completamente protegida de la esposa de Potifar, era que José estaba hecho, diseñado y llamado por el gobierno de Yahveh. La esposa y el imperio eran ambivalentes ante el hecho de que un gobernante piadoso estuviera entre ellos. José conocía su destino mientras que ellos no; jugar con la mujer de Potifar habría sido destructivo para el sueño de Yahveh. 

Continuamente, la mujer de Potifar ardía de lujuria por José, y día tras día, José la rechazaba. El imperio trabajaba y funcionaba a base de encuentros sexuales. Así se forjaba el poder y funcionaba la clase dirigente, pero José no formaba parte de la clase dirigente. Era de la clase de los soñadores (10). 

Por supuesto, una mujer llena de lujuria y continuamente rechazada por un sirviente de la casa acabaría resentida. Un día, la mujer de Potifar envió a todos los sirvientes fuera de la casa, dejando a José y a ella solos. La mujer de Potifar agarró a José por el vestido y trató de arrastrarlo con ella a la cama, pero José se apartó y salió corriendo de la casa, dejando el vestido en la mano de ella (11-13). 

José Calumniado (14-20)

La mujer de Potifar se hartó del rechazo de José y, tumbada en la cama mientras éste huía, llamó a los criados para que entraran como si necesitara que la salvaran. Cuando entraron, inventó la mentira de que José había entrado en su habitación para acariciarla (14-16). Cuando Potifar llegó a casa, ella repitió la misma historia, acusando de nuevo a José de haber intentado acariciarla, y la única protección que decía tener era gritar en voz alta pidiendo ayuda (17-18). 

Potifar se encontraba en un dilema. Si no creía a su mujer, entonces estaría destinado a vivir con la incertidumbre de la inclinación de su esposa por la infidelidad. Potifar optó por creer a su mujer y, enfadado, decidió expulsar a José de la casa. José pasó del poder al encarcelamiento, una institución construida para confinar a los que desagradaban al faraón (19-20).

José Encarcelado (21-23)

A pesar de que Yahveh estuviera con José y le diera éxito, la vida de José parecía estar en una espiral descendente. Se encontraba en la prisión del Faraón con los náufragos políticos, encadenado y olvidado.

En el texto del versículo 21 aparece una línea extraña: desde una perspectiva humana, se permitió que José fuera arrojado a la cárcel, pero Yahveh deja claro que estaba con José, mostrándole un amor firme o de pacto. Imagínate que te meten en la cárcel por mentiras calumniosas y luego le dices a tu familia que el amor del pacto de Yahveh fue evidente en su peor momento. Así fue el testimonio de José.

Yahveh le dio a José el favor en la prisión, al igual que le dio el favor como esclavo de Potifar (21). 

En poco tiempo, José fue puesto a cargo de los prisioneros, y fue promovido nuevamente a administrador principal de la prisión (22). Así pues, José era el administrador y el prisionero, y como Yahveh estaba con José, hizo que todo lo que hiciera José saliera bien (23).


Salmo 36

Yahveh, Mi Amor Firme

El Salmo 36 es un "Salmo de Lamento" y uno de los dos Salmos con la designación "David, siervo del Señor" (18). Se desconoce la circunstancia del Salmo. Los salmos 36, 37 y 38 están relacionados entre sí; todos tratan del juicio divino de los malvados. El Salmo 35:8 es una oración para que los malvados caigan, el 36:12 declara que los malvados ya han caído, y el 37:9 declara que los malhechores serán cortados. 

Las tres secciones del Salmo son las siguientes:

  1. La corrupción de los malvados (1-4)

  2. La celebración del amor de Yahveh (5-9)

  3. La confianza del pueblo de Yahveh (10-12) 

El Propósito: Mostrarnos cómo orar y confiar en el amor inquebrantable de Yahveh cuando personas arrogantes intentan sacarnos de nuestra posición de firmes en el lugar que Dios nos ha asignado.