El traslado de Jacob a Egipto (1-7)

Los últimos capítulos de Génesis vuelven a centrar su atención en Jacob y en los últimos 17 años de su vida. La trama comienza con el traslado de Jacob a Egipto desde Hebrón a insistencia de José (37:14). En su viaje a Egipto, Jacob se detuvo en Beerseba, justo en la frontera con Canaán. En Beerseba se puede sentir la vacilación de Jacob, que tal vez incluso pensó en decirle a sus hijos que hasta allí llegaba. Abandonar Canaán, la tierra de la promesa, era un gran obstáculo espiritual que debía cruzar Jacob en ese momento de su vida.

Allí habían establecido su hogar su padre Isaac y su abuelo Abraham (22:19); era el lugar donde Isaac había ofrecido sacrificios (26:25) y cavado pozos y donde Jacob ofrecía sacrificios a Yahveh (1).

En Beerseba, justo antes de que Jacob cruzara la frontera de Canaán, albergaba en su corazón algunas dudas sobre el futuro de la alianza en relación con el traslado de la familia a Egipto. Por última vez registrada, Yahveh se le apareció a Jacob en una visión nocturna para calmar sus temores, recordándole:

• Yahveh estaría con él para llevarlo a Egipto.

• Estaría con él para traer a la familia de vuelta de Egipto.

• José enterraría a Jacob.

• Hará de Jacob una gran nación (2-4).

Después de la visión, Jacob partió de Beerseba con confianza, conduciendo a toda su familia fuera de Canaán en el carro suministrado por el Faraón, llevando consigo toda la prosperidad familiar que habían conseguido en la tierra (5-7).

La familia de Jacob (8-27)

He aquí algunas notas relativas a la lista de la familia de Jacob.

En Génesis 42:37 se sugiere que Rubén sólo tenía dos hijos, que ofreció a Jacob al principio de la historia de la hambruna. La lista de nombres del capítulo 46 da a Rubén cuatro hijos. O bien Rubén ofreció a Jacob sólo dos de sus hijos, o los otros dos nacieron en Egipto. En segundo lugar, se enumeran los diez hijos de Benjamín, pero es probable que todos hayan nacido en Egipto. Por último, para llegar al número de 70 que llegaron a Egipto, había que contar a los dos hijos de José, nacidos en Egipto, junto con su hija Dina y los mencionados hijos nacidos en Egipto. 

Jacob llega a Egipto (28-34)

Judá se adelantó para avisar a José de la llegada de la familia y luego para volver y dirigirlos hacia la tierra de Gosén (28). Una vez llegado Jacob, José preparó su carro y fue a reunirse con su familia. El reencuentro con su padre es el objetivo del autor en este pasaje.

Los dos hombres lloraron un buen rato, y al final de su reencuentro, Jacob anunció que podía morir como un hombre realizado, sabiendo que su hijo José estaba vivo (29-30).

Gosén sólo se había dado a Jacob y a su familia como un lugar para entrar en Egipto, no como un lugar para establecerse personalmente.

José aconsejó a sus hermanos cómo asegurar el territorio como un lugar en donde su familia prosperara y creciera con la bendición del Faraón. José les dijo que iba a ir a ver al Faraón para anunciarle la llegada de su familia, pero cuando se reunieran con el Faraón, debían decirle al rey que su oficio e industria era el ganado. José advirtió a sus hermanos que todos los que cuidaban ovejas eran despreciados por los egipcios, ya que las vacas eran mucho más indicativas de prosperidad y poder y la profesión más prestigiosa (31-34).

La intención de José era proporcionar Gosén a sus hermanos, un lugar separado de la vida egipcia, para mantenerlos alejados de Egipto y, sobre todo, para impedir que fueran controlados y corrompidos por la cultura egipcia. José animaba a sus hermanos a utilizar el engaño para enfrentarse a un imperio con el que se había familiarizado mucho.