A Yahveh le tocó la tarea más difícil de dar a conocer Su nombre, y por tanto Su naturaleza. Israel no quería el arreglo de la voz personal; quería una voz intermedia. Éxodo 21-23 es la voz intermedia de Dios.

Como intentamos exponer en el último repaso del capítulo, Dios no estaba definiendo las leyes absolutas del ojo por ojo. Lo sabemos porque muchos de los castigos establecidos nunca fueron practicados por Israel.

En estos capítulos, Yahveh buscaba ser conocido, y para conocer realmente a Yahveh, habría que conocer Su gran honor por la vida humana y Su honor por la gestión y los logros humanos.

La justicia debía buscar el equilibrio entre el mantenimiento de un alto honor para lo que Yahveh honra en gran medidas—la vida humanas—y, al mismo tiempo, someter a los que dañan la vida humana a una consecuencia proporcionada.

La consecuencia no debía ser tan insignificante que la vida humana fuera tratada como algo sin sentido, pero tampoco debía ser tan excesivamente dura como para deshonrar la vida.

Por último, estos capítulos también iban a ser considerados por otras culturas alejadas del culto a Yahveh como fundamento de sus propios sistemas de justicia. Estos capítulos estaban destinados a revelar la Persona y el corazón de Yahveh. La meta aquí era el estudio de casos de delitos y faltas y el monto de su verdadera justicia. Estos capítulos nunca se utilizaron como directrices absolutas de sentencia para los tribunales judíos. Estos capítulos presentaban el corazón de Yahveh en lo que respecta al valor de la vida humana y a las cosas que Dios ha dado a los humanos para que las administren. Imaginar estos capítulos como un sistema legalista de sentencias sería perder todo su propósito. 

4.La Integridad social (1-9)

A continuación, Yahveh aborda cuestiones que no concluyen con un castigo o una sanción, sino que deben seguirse como códigos de conducta piadosos, como abstenerse de la calumnia y el perjurio; prestar una ayuda razonable a un enemigo (amando así a tu enemigo); y abstenerse de la deshonestidad, de la ejecución injusta de un inocente, de los sobornos y del acoso básico a los extranjeros.

5.La Adoración de la Comunidad

Finalmente, Yahveh terminó Su comunicado relativo a los "Principios y Sanciones" discutiendo lo que se esperaba y lo que estaba prohibido con respecto a la adoración de Yahveh. El principio más sorprendente de esta sección se refiere a hervir una cabra en la leche de su madre. Obviamente, la forma de consumir el reino animal de Dios debe tener una dimensión sagrada asociada, por lo que el ritual pagano de cocinar una cabra de esta manera estaba prohibido.

La Conquista de la Tierra (20-33)

Yahveh terminó de hablar con Moisés en la montaña dándole instrucciones sobre cómo se conquistaría la tierra y cómo se bendeciría a Israel en ella. Estas últimas palabras de Dios parecían ser el estímulo esencial que Israel necesitaba para obedecer las leyes y los principios que acababa de ensayar.

1. Debían Hacerle Caso al Ángel

   Yahveh había enviado un ángel con ellos para guardarlos y llevarlos a la tierra que Dios había preparado. Israel debía escuchar y obedecer, y su rebelión contra el ángel no sería recibida con misericordia, pues el ángel lideraba con el propio carácter de Yahveh en Él ( 20-21). Obedecer al ángel aliaría a Yahveh con Israel, de modo que un enemigo de Israel se convertiría en un enemigo que Dios borraría (22-23).

2. Debían Renunciar al Culto Pagano

   Si destruían todo vestigio de idolatría en la tierra, Dios prometió que bendeciría los alimentos y el agua, que los mantendría sanos, que les impediría abortar, que les daría una larga vida y que pondría a sus enemigos en tal confusión que huirían de Israel (24-28).

3. Debían Expulsar a los Enemigos Poco a Poco

   Israel aprendió que no se apoderarían de toda la tierra en un año calendario, sino que poco a poco conquistarían la tierra para que no fuera invadida por las bestias salvajes, y aumentarían lo suficiente como para tomar posesión de ella (29-30).

4. No Debían Hacer Ningún Pacto con las Naciones Paganas

   Israel no debía hacer alianzas con otras naciones para no terminar sirviendo a la cultura de adoración de los pueblos extranjeros (32-33).