Adentrándonos en Cristo

Después de haber dado ánimos y ejemplos extensos con respecto a la humildad, Pablo se tomó un momento para hacer algunas advertencias antes de lanzarse al punto principal de su carta—seguir adelante hacia la meta.

La Adoración de Él (1-3)

Antes de advertir sobre inflar una vida de fe con confianza en uno mismo, Pablo exhortó a la iglesia a dedicar un momento para regocijarse (1). El regocijo era el tema común de su carta (1:18; 2:17-18; 3:1; 4:4) y aún más importante antes de lidiar con un ligero reproche de su padre en la fe. 

Él iba a repetir un tema que habían escuchado una y otra vez. Este tema nunca se cansó de contarlo.

Era una advertencia con respecto a que las personas circuncidadas añadían a su fe el orgullo de ser más aceptables porque estaban circuncidadas. 

Pablo llamó a aquellos que fomentaban este ritual orgullosos y demasiado confiados. Se refería a ellos como "perros" y "malhechores". Los judíos llamaban perros sucios a los gentiles. Pablo denunció a aquellos que buscan privilegio con Dios basados en algún ritual judío como los verdaderos perros. 

Pablo consideraba el ritual de la circuncisión, cuando hecho para ser más aceptable a Dios, como un acto de mutilación (1-2). Les recordó a los filipenses que su circuncisión era espiritual. La circuncisión del corazón, conduciéndolos a negar el ser controlados por impulsos emocionales y en su lugar dar sus corazones a la expresión de la gloria a Dios, es una adoración llena del Espíritu (3).

Fe en Jesús (4-9)

Pablo dio un ejemplo personal de cómo se ve y cómo suena el orgullo de ser circuncidado.

1. Soy tan o más justo que otros (4).

2. Pasé por los rituales esenciales necesarios para ser aceptable a Dios (circuncisión). 

3. Fui ritualizado en el octavo día, lo que significa que nací para esto. No soy un prosélito. 

4. Fui criado en la iglesia (mi tribu Benjamín, mi nación Israel). 

5. Conozco la cultura de la iglesia (soy hebreo) y fui criado en la cultura de la iglesia (de los hebreos) (5).

6. Soy un teólogo consumado (fariseo). 

7. Odio y demonizo a los que no son del pueblo de Dios y lo hago con celo. 

8. Vivo bajo las reglas (bajo la ley) (6).

Pablo entonces declaró inmediatamente que lo que había ganado por sus propios méritos lo renunció como un abandono de nada por amor a Cristo (7). 

Pablo incluso tiró lo que no logró, sino que fue el resultado de lo que otros habían hecho. Todo era basura que no servía de nada para Paul. 

La justicia de guardar las reglas era inútil para Dios, así que se había vuelto inútil para Pablo. Pablo se dedicó a conocer a Cristo, no a aprender ciertas éticas que agradan a Dios, nacidas del orgullo. Pablo buscó una justicia dependiente de la fe. Pablo voluntariamente sufrió todo como una pérdida para conocer a Cristo. 

Entonces, pensándolo bien, Pablo declaró que toda la pérdida que había sufrido no tenía ningún valor. Sus pérdidas no eran más que residuos animales, esencialmente excremento de vaca. ¿Cómo es posible que la pérdida de despojos animales sea un acto de sufrimiento? (8)

Pablo no quería tener nada que ver con una justicia de su propia creación, que provenía de una vida de obediencia a las reglas y de buena ética. Él quería una justicia que se formara en su vida cuando él personalmente ponía su total entrega de fe en Cristo (9).

Conociendo a Cristo (10-11)

Pablo se adentra en el corazón de su carta declarando lo que más deseaba: "conocerle a Él". No sólo para conocer a Cristo en general, sino también conocerlo a través del "poder de Su Resurrección". Estaba más que dispuesto a hacerlo "participando en Sus sufrimientos", e incluso a "asemejarse a Él en Su muerte" para poder "resucitar de entre los muertos por cualquier medio posible". 

Este es un versículo cargado. Pablo anhelaba una relación íntima con Cristo, sabiendo que la única manera de realmente experimentar la vida de Jesús era vadear en la misma clase de sufrimientos que Jesús experimentó. Pablo quería llegar a ser como Él. Las palabras "asemejarse a Él" podrían traducirse en "ser conformado interiormente" (10). Pablo estaba listo para cualquier cosa, incluso para la muerte, si eso lo conformaba interiormente a ser como Cristo. 

Él quería la misma vida de resurrección que Jesús había experimentado. Pablo no quería nada que lo separara de Cristo y estaba dispuesto a pasar por lo que fuera necesario para conocer y experimentar a Jesús en todo sentido. Quería experimentar la vida de Jesús mientras aún vivía en su cuerpo mortal. Este es el lenguaje del amor a su nivel más profundo e íntimo (11).

Completados en Cristo (12-16) 

Pablo entonces reveló un secreto sobre aquello en lo que su mirada estaba enfocada—"perfección". No "perfecto" como pensamos; una palabra mejor podría ser "completo". Pablo buscaba ser la persona que Dios había diseñado que fuera, la persona en la que se convertiría para la eternidad (12). 

Él estaba "esforzándose" hacia esa meta; estaba " metiéndose " en ella. Estaba dejando atrás y olvidándose del viejo humano que era. 

Pablo olvidó a la persona de su antigua identidad y se centró completamente en quién era en Cristo (13). Pablo estaba " dirigiéndose hacia la persona superior ", la persona completa que sería en la eternidad; estaba " esforzándose " a ser la persona hecha para parecerse en todo a Cristo. Estaba adentrándose en esa futura persona parecida a Cristo en su vida presente. No lo había logrado, pero estaba perseverando con cada fibra y nervio espiritual en esa dirección.

Se metió en esa vida, en esa identidad como un llamado de Cristo. Jesús fue el Maestro de su identidad y el Amor de su corazón. Jesús era su único objetivo (14). 

Pablo buscaba ser, en el presente, toda la persona que pudiera ser en el futuro. La persona que Jesús estaba formando en su interior, esa persona que se enfocaba con todo su amor en Jesús. 

Pablo comentó que "todos los que están madurando deben pensar de esta manera" y mantenerse fieles a lo que han llegado a ser en Cristo. Si necesitaban alguna corrección, entonces Dios sería fiel para ajustar su pensamiento sobre sí mismos (15-16).

Imitando a Cristo (17-19) 

Pablo expresó la diferencia básica entre guardar la ley y seguir a Jesús. Al guardar la ley, uno se enfoca en adherirse a las reglas; al seguir a Jesús, uno se enfoca en seguir Su ejemplo. 

Pablo fue claro: aprender a seguir a Jesús comienza por seguir el ejemplo de aquellos que toman su cruz y siguen a Jesús (17). 

Pablo advirtió a los lectores acerca de aquellos que rehúsan tomar su cruz y en cambio siguen sus apetitos. Estos son enemigos de la cruz; su dios está haciendo lo que los hace sentir momentáneamente satisfechos. Se jactan de sus propios logros, lo que debería avergonzarlos. Además, están obsesionados con este mundo material (18-19).

Transformación en Cristo (20-21) 

Pablo entonces reveló lo que finalmente estaba buscando en todo este seguimiento de Jesús—su ciudadanía final, un cuerpo de resurrección transformado, como el que Jesús tiene. 

Pablo sabía que Jesús podía hacerlo porque a Él se le había dado el poder de poner todo bajo el control de Dios, incluso el cuerpo mortal de Pablo (20-21).