1 Samuel 16

David es ungido

Samuel va a Belén (1-5)

Samuel se sentó en su casa afligido por haber ungido a Saúl, hasta que Yahveh incitó a Samuel a dejar sus penas por el rechazo de Saúl y a levantarse e ir a hacer algo. Ese algo fue el levantarse, llenar su cuerno de aceite e ir a Belén a la casa de Jesé, donde encontraría al próximo rey de Israel (1).

La primera respuesta de Samuel fue el temor de que Saúl lo matara por ungir a otro rey, lo que podría llevar a una guerra civil.

Samuel recibió instrucciones de Yahveh de llevar una novilla para sacrificar como uno de sus propósitos al ir a Belén. Era una verdad que dirían a cualquiera que preguntara, pero obviamente no toda la verdad (2).

Samuel debía invitar a Jesé y a su familia al sacrificio y luego a una cena privada en la casa de Jesé. En algún momento de esta secuencia de eventos, Yahveh le mostraría a Samuel a quién debería ungir para ser rey algún día.

En el momento oportuno, Samuel hizo lo que había hecho toda su vida: hizo exactamente lo que Yahveh le había ordenado.

Cuando Samuel llegó a Belén, los ancianos lo recibieron con mucha preocupación. Sin duda, un profeta no anunciado habría venido posiblemente a reprender y corregir. Al haber un conflicto entre Saúl y Samuel, podrían haberse imaginado lo peor (3-4).

Samuel invitó a los ancianos y a la ciudad a consagrarse y luego a venir al sacrificio y adorar con él. La gente se bañó, se cambió de ropa y acudió al sacrificio (5).

Samuel evalúa a la familia de David (6-12)

Lo más probable es que después del sacrificio Samuel se retirara a la casa de Isaí para comer y convivir. Mientras estaba en la casa de Isaí y antes de la comida, como Samuel estaba ansioso por cumplir su verdadera misión, comenzó a estudiar al hijo primogénito de Isaí. Cuando miró a Eliab, Samuel supuso que era realmente el ungido. Debía ser grande y bien parecido y, por supuesto, era el primogénito. 

Sin embargo, Samuel fue rápidamente reprendido por Yahveh y se le dijo que no evaluara por la apariencia, la altura o la estatura, pues Yahveh había rechazado la idea de que el primogénito de Jesé fuera rey.

Yahveh continuó con su lección para Samuel: el hombre ve de afuera hacia adentro, queriendo que lo de afuera esté bien antes de aceptar lo de adentro. Yahveh es lo contrario: Busca que el interior sea correcto sin tener en cuenta la apariencia exterior (7).

Jesé debió saber que Samuel había venido a ungir a uno de sus hijos, porque después de que el mayor no fuera elegido, presentó a cada hijo en un orden formal ante Samuel.

El segundo fue Abinadab, pero el Señor no lo había elegido; a continuación, Sama; luego el resto de sus siete hijos, pero el Señor no había elegido a ninguno de ellos (8-10).

Samuel comenzó a preguntar si Jesé tenía otro hijo más cuando descubrió al más joven, un octavo hijo, que estaba cuidando ovejas.

Se ha especulado mucho sobre por qué David era el que guardaba las ovejas y no un siervo contratado. ¿Por qué no fue invitado al culto o a la comida cuando un invitado de honor como Samuel era el invitado de la familia? Algunos han especulado que David puede haber tenido una madre diferente a la de los otros siete, por lo que puede no haber sido considerado para la unción ni tratado como un miembro de pleno derecho de la familia de Jesé. Esta especulación tiene buen potencial. En cualquier caso, Jesé mandó llamar a David, y Samuel no permitió que se sirviera la cena hasta que llegara David (11).

Cuando David llegó del campo, fue llevado a presentarse ante Samuel. Samuel reconoció, para su sorpresa, que los ojos de David eran hermosos, su rostro apuesto y su cabello brillante con un toque de rojo. Después de mirar al muchacho, Samuel no se imaginó que su aspecto fuera apto para la unción, sino que esperó a que Yahveh hablara. Y habló Dios: Samuel recibió la orden de levantarse y ungir (12).

David es ungido (13)

Con todos los hermanos de David mirando al que menos esperaban que fuera elegido, Samuel ungió a David. En ese mismo momento, el Espíritu de Yahveh se precipitó sobre David, al igual que lo había hecho con otros líderes (Sansón, Samuel, Saúl) y permaneció con él desde ese día.

Samuel volvió a casa (13).

Saúl se hunde en el abismo demoníaco (14-18)

Mientras el Espíritu se precipitaba sobre David, y Samuel volvía a su casa, al mismo tiempo el Espíritu Santo se alejaba de Saúl. No sólo se apartó el Espíritu de Saúl, sino que, para llenar el vacío, se envió un espíritu dañino y atormentador (14). Por espíritu atormentador, sabemos que se permitió que la mente de Saúl se ensañara con el terror y la paranoia; su estado psicológico se volvió depresivo, y llegó a delirar.

Estaba tan atormentado por la paranoia y la depresión que los sirvientes de Saúl se preocuparon. Uno de sus sirvientes aconsejó a que Saúl buscara un músico hábil que supiera tocar la lira, y cuando el espíritu maligno de Yahveh comenzara a atormentarlo, el toque del músico podría, con suerte, ayudar a su mente a recuperar la salud (15-16).

Saúl aceptó y pidió una persona especialmente hábil (17). Uno de los jóvenes que servía como asistente especial de Saúl había escuchado de alguna manera a David tocar y sabía que era un excelente músico. Tal vez el sirviente había sido reclutado al servicio de Saúl, ya que éste estaba reuniendo hombres de todo Israel. Conocía tan bien a David que también sabía que era una persona valiente y un hombre de guerra. Es probable que el siervo hubiera escuchado el relato de que David había matado a un oso y a un león. El siervo también sabía que David era bien hablado y una persona de impresionante presencia. Es difícil pensar que este siervo no fuera de Belén.

Finalmente, el joven reconoció que el Señor estaba con David (18).

Saúl llama a David al servicio (19)

Saúl envió inmediatamente a David y lo hizo reclutar a su servicio por encargo. Le dijo a Jesé que trajera a su hijo de cuidar ovejas y lo enviara de inmediato. Jesé no tuvo opción, así que envió a David cargado de regalos (20).

David llegó y comenzó inmediatamente a servir a Saúl, y éste se enamoró de él, otorgándole el rango honorífico de paje de armas, a pesar de que aún no tenía edad para la batalla, ni probablemente iría con Saúl a las campañas militares (21).

Finalmente, David fue reclutado al servicio de Saúl a tiempo completo, probablemente tras su victoria sobre Goliat (22).

David era tan hábil tocando el arpa que cada vez que el espíritu maligno descendía sobre Saúl y David tocaba, Saúl se refrescaba y recuperaba la salud. El espíritu dañino se alejaba y esperaba un mejor momento para venir a oprimir a Saúl (23).


Salmo 103:1-10

El Salmo 103 es un "Salmo de Acción de Gracias" y el último del Libro IV escrito por David. Los últimos cuatro salmos del Libro IV llaman al pueblo de Dios a "bendecir", "agradecer" y "alabar" a Él. Hay quienes creen que este es el Salmo que David escribió cuando fue perdonado de su pecado con respecto a Betsabé.

Este salmo está escrito en tres partes:

  1. David llama a su alma a la alabanza (1-5)

  2. David llama a la nación a reflexionar, (6-18)

  3. David llama a los cielos para proclamar (19-22)

Objetivo: Mostrarnos cómo orar en respuesta a la celebración del perdón de nuestros pecados.