Jonás 3

Jonás predicó en Nínive

Jonás va (1-4)

La desobediencia de Jonás no hizo cambiar de opinión a Yahveh. Llamó a Jonás por segunda vez. El capítulo tres refleja el capítulo uno, pero en lugar de predicar a los marineros gentiles, Jonás predicó a los gentiles de Nínive.

La palabra profética llegó a Jonás de nuevo, y se nos recuerda el amor misericordioso de Dios. Las primeras palabras de la segunda llamada de Dios fueron para que Jonás "se levantara" y luego "se fuera". Algunos piensan que Jonás regresó a su casa en Gat-hefer y allí Yahveh le dio su segunda oportunidad para obedecer. Yo creo que es más probable que Jonás se quedara en la ciudad portuaria de Jope durante algunos días o semanas y esperara a que Dios hablara, mientras Dios esperaba el regreso de los marineros. Cuando regresaran, habrían desembarcado como seguidores de Yahveh. Posiblemente entonces es cuando Jonás se encontró con aquellos marineros; tendría que haberse enterado de la conversión de ellos en algún lugar. Allí mismo les mostró lo que Yahveh había hecho, y luego le llamaron para que fuera a Nínive y le dijeron lo que tenía que decir (1-2).

Jonás se levantó, fue a la ciudad y la encontró tan grande que tardó tres días en entregar su mensaje a cada sección de la ciudad.

Su mensaje desde el primer día fue simple: "En cuarenta días, Nínive será destruida". Los cuarenta días representaban una temporada de misericordia y tiempo para permitir que Dios cambiara sus corazones, algo que Jonás esperaba que no ocurriera realmente.

Nínive se arrepiente (5-9)

Los ciudadanos de Nínive creían, es decir, consideraban a Dios justo en Su decisión, y también creían que se podía confiar en que cumpliría Su palabra. Jonás no registró ninguna otra de sus palabras, ni las respuestas a sus preguntas, ni sus interrogantes. Glosó todo el acontecimiento afirmando que estaban convencidos de que Dios era justo en lo que decía y se podía confiar en que lo haría.

Hay que especular un poco. ¿Vinieron todos o algunos de los marineros con Jonás? ¿Su testimonio confirmatorio de que Jonás había sido vomitado por un pez proporcionó un poderoso testimonio del amor y la gracia de Dios para la ciudad? 

Lo que hizo que la predicación de Jonás fuera tan poderosa, tuvo efectos milagrosos. La conversión de la ciudad fue tan completa y la ciudad se humilló tanto que el propio rey llamó a ayunar en cilicio (5-6).

El propio rey se quedó prendado del mensaje de Jonás e hizo que todos los hombres y las bestias no comieran ni bebieran. Todos debían cubrirse de humildad, hasta la ropa. Debían convocar reuniones de oración y clamar a Yahveh con gran pasión. Sobre todo, se les ordenó que abandonaran su costumbre de dañar violenta y brutalmente a los demás y debían cesar inmediatamente toda insensibilidad humana. La abarrotada ciudad debía prodigarse en bondad (7-8).

El rey no tenía idea de si la mano soberana de Dios se detendría por su cambio de corazón y conducta, pero por la oportunidad de la misericordia, ordenó un cambio de corazón y conducta en toda la ciudad (9).

Dios cedió (10)

Cuando Dios vio el cambio de corazón y de acción, "cedió", lo que significa que empezó a apenarse por la ciudad y comenzó a consolarla en su duelo. La bondad de Dios hizo que diera a la ciudad un respiro del desastre inminente si la ciudad no se hubiera humillado.

Jonás 4

Jonás se enfada

Era más fácil que los ninivitas cambiaran su corazón que Jonás el suyo.

La ira de Jonás (1-3)

Jonás estaba "disgustado", lo que significa que encontró que las acciones de Nínive y tal vez incluso de Yahveh eran moralmente objetables o incorrectas. Jonás se enfadó. Este único acto de Yahveh había arruinado a Jonás ante los israelitas. Por muy humildes que se hicieran los ninivitas, habían sido tan malvados que Jonás pensó que Yahveh debería haberlos destruido de todos modos (1).

Jonás se puso a orar, diciéndole a Yahveh que ésta era la razón por la que había sido un evasor en primer lugar al huir a Tarsis. Sabía que Yahveh era blando, clemente, lento a la cólera, abundante en amor firme, y que se "desentendía" del desastre. Sabía que Yahveh era capaz de estar exactamente de acuerdo con la bendición del sacerdote y lo que Moisés había declarado desde el Sinaí (Números 6:24-26; Éxodo 34:6).

Tan abrumado estaba Jonás con la decisión de Dios y la impactante vergüenza para su reputación que pensó que la muerte sería mejor. La pérdida de la posición, el privilegio y la celebridad de Jonás lo dejaría deshonrado y no desearía seguir existiendo en esa vida (2-3).

Jonás enfrentado (4)

Entonces Yahveh se enfrentó a Jonás: ¿era correcto que Jonás se enfadara con Dios por salvar una ciudad cuando Dios había sido tan bondadoso al salvarle a él? La pregunta en hebreo es de sólo tres palabras: no es una reprimenda, sino una pregunta inquisitiva (4).

Jonás acampa (5-6)

Jonás esperaba que el arrepentimiento de los ninivitas no fuera genuino, por lo que se dirigió a un lugar seguro al este de la ciudad, y allí esperó a ver si la profecía de destrucción de cuarenta días aún se cumplía. Hizo un refugio improvisado con algunas ramas entrelazadas. Luego, Yahveh, en otro de Sus bondadosos milagros, hizo crecer una planta de hojas de rápido crecimiento. La planta era probablemente un ricino, y creció y proporcionó sombra a Jonás del sol. La planta que crecía rápidamente alivió la incomodidad del calor y el dolor de Jonás por una ciudad arrepentida que quería destruir. Jonás estaba agradecido, pero hizo pucheros (5-6). 

Dios rescata a Jonás (7-11)

Jonás necesitaba ser rescatado en la barca cuando huía de Yahveh, así que Yahveh envió una tormenta. Ahora Jonás necesitaba ser rescatado de nuevo mientras se sentaba y hacía pucheros con un desánimo suicida. Esta vez Yahveh envió un gusano, y por la mañana, el gusano se había comido el tallo de la planta, de modo que se marchitó por completo.

A continuación, Dios envió un viento abrasador del este que sopló sobre Jonás para hacer su vida más miserable. La intensidad del calor del sol subió de temperatura y golpeó a Jonás. Jonás se desmayó tanto que pasó de suponer que estaba mejor muerto a desear la muerte, pensando que la muerte era mejor que su suerte en la vida (7-8).

Entonces Dios le hizo otra pregunta a Jonás, preguntándole si era correcto que se enojara porque la planta había muerto. Primero se enojó porque Nínive no fue destruida; luego se enojó porque una planta que crecía cerca de Nínive fue destruida.

Jonás le dijo a Yahveh que había perdido la paciencia con Él, con Sus caminos y con Sus propósitos. Había terminado de nuevo con toda la relación de un profeta de Dios. Primero había huido de Yahveh a Tarsis. En ese momento, quiso huir de Dios en la muerte (9).

Yahveh no se dio por vencido con Jonás, al igual que no se había dado por vencido con Nínive. Yahveh mostró cuidadosamente a Jonás la inconsistencia de su lógica. Se compadecía de una planta que había sido destruida. Él no la había hecho crecer, ni era responsable de su muerte. Sin embargo, Jonás sintió compasión por una planta que no tenía alma, ni valor como ser humano vivo (10).

Nínive, por otro lado, tenía una población de 120.000 personas, todas ellas viviendo en la oscuridad moral. La ciudad estaba además llena de toda clase de animales. Jonás se apenó y tuvo compasión de una planta, enojado porque había sido destruida, y sin embargo no pudo captar la compasión de Dios por las almas humanas y los animales vivos. Jonás podía tener compasión por una planta, pero no podía captar la compasión de Dios por una ciudad (11).

Jonás terminó el libro sin ninguna conclusión, sólo la pregunta de Dios para que cada lector la responda: "¿No debería el alma de cualquier persona, incluso de las personas malas, tener valor para Dios y para ti?"