Jeremías 27

La Profecía de Jeremías a Venir Bajo Babilonia

Al principio del reinado de Sedequías, Jeremías fue enviado por Yahveh a los embajadores de Edom, Moab, Ammón, Tiro y Sidón para darles palabras proféticas que llevar a sus reyes. Jeremías debía hacer réplicas de las correas de cuero que ponían en los bueyes para juntarlos y colocar las correas en su propio cuello, para luego transferirlas a los cuellos de los embajadores de los otros países (1-3). Estos enviados probablemente estaban en la ciudad para discutir una alianza para sublevarse contra Babilonia.

El Encargo Profético a los Enviados (4-11)  

Jeremías les dijo a los enviados que llevaran las réplicas de las correas, junto con un mensaje, de regreso a sus reyes.

Debían declarar a sus reyes que Yahveh era el gran y último Gobernante de la tierra y sobre todo lo que respira. Yahveh además da la tierra a los hombres y, específicamente, da la tierra a aquellos que parecen aptos e idóneos para Su propósito (5).

Todas las tierras de todos estos reyes fueron dadas por Yahveh a Babilonia, junto con la vida silvestre. Iban a ser puestos bajo el gobierno de Babilonia (6). Todas las naciones iban a servir a la dinastía de Nabucodonosor hasta que llegara el momento en que Babilonia se convirtiera en esclava de otra nación (7).

Esas naciones que se rebelaban contra tal propósito caerían bajo el yugo de Babilonia y serían castigadas como un amo despiadado lo haría con un esclavo fugitivo. Ellos experimentarían y serían consumidos por la trilogía del juicio de Yahveh: guerra, escasez y enfermedad (8).

Jeremías entonces advirtió a los emisarios que dijeran a sus reyes que no escucharan:

a) a sus falsos profetas,

b) a los que consultaran a los médiums,

c) a los que usaban espíritus para interpretar los sueños,

d) a los que usaran la magia para pronosticar el futuro,

e) ni a los que accedieran al mal a través de hechizos,

en fin, a todos los espiritistas que decían a sus reyes que no sirvieran a Babilonia (9).

Todos esos falsos profetas eran mentirosos videntes. Resistir a Babilonia significaría que serían deportados y expulsados de sus tierras, y perecerían como pueblo (10).

Aquellos enviados debían decir a sus reyes que cualquier nación dispuesta a someter su cuello al yugo de la esclavitud de Babilonia sobreviviría para ser esclavizada, pero no sería masacrada y exiliada (11).

Encargo Profético a Sedequías (12-15)

Jeremías entonces fue a ver al rey Sedequías y le dijo inmediatamente que sometiera su cuello al yugo de la esclavitud del rey de Babilonia para que pudiera sobrevivir (12). Que Judá rehusara a someterse al yugo de la esclavitud lo destinaría a la guerra, la falta y la enfermedad. Sedequías debía preguntarse por qué deseaba causar tantos problemas a su pueblo (13).

Aquellos falsos practicantes de lo paranormal, que fabricaban su sexto sentido en una proyección extrasensorial de decirle a Sedequías que no necesitaba servir a Babilonia, eran unos maniáticos místicos (14).

Ninguno de sus engaños ocultos venía de Yahveh; sus profecías eran todas mentiras, aunque usaban la frase que las autorizaba: "Así dice Yahveh".  Escuchar sus farsas pronósticas era llevar a Judá a su propio peligro fatal de destrucción, justo al lado de esos falsos adivinos (15).

El Encargo Profético a Sedequías (16-18)

Sedequías entonces volvió su don profético sobre los sacerdotes. Una vez más rogó a los sacerdotes que dejaran de dar la espalda a los falsos y clarividentes farsantes que desfilaban como profetas. Esos pseudo-profetas estaban prediciendo el regreso de los vasos de Yahveh, que habían sido sacados del templo, a los terrenos del templo después de la prisa. Sus pronósticos no valieron nada (16).

Los sacerdotes debían poner en cuarentena sus falsas palabras y rehusar escucharlas ya. ¿Por qué permitirían que su ciudad fuera destruida innecesariamente al resistir la voluntad de Yahveh, quien quería que Judá fuera conquistado por Babilonia? (17)

Si fueran profetas genuinos y temerosos de Yahveh, se entregarían a la intercesión por las cosas santas que quedan en el templo. Rogarían que esos objetos fueran preservados y no reclutados como tributo por los babilonios cuando conquistaran su tierra (18).

La Palabra Profética Sobre el Templo (19-22)

Los últimos cinco reyes de Judá:

Josías

Joacaz (#4 de Josías) reinó 3 meses.

Joaquín (#2 de Josías) reinó 11 años.

Jeconías (nieto de Josías, hijo de #2, Joaquín) reinó 3 meses

Sedequías (#3 de Josías) Matanías reinó 11 años.

En el año 597 a.C., el rey Joaquín entregó la ciudad a Nabucodonosor, quien llevó cautivo al rey Joaquín, junto con otros líderes y tesoros del templo. Jeremías profetizó lo que ciertamente sucedería con otros tesoros del templo si Sedequías y Judá no sometieran sus cuellos al yugo de Babilonia.

Nabucodonosor iba a regresar de nuevo y acabaría con el templo.

Específicamente, Nabucodonosor confiscaría:

a) los pilares de bronce, que tenían 27 pies de altura y 18 pies de circunferencia,

b) el mar de bronce permanente, que tenía 45 pies de circunferencia,

c) los 10 lavamanos portátiles de bronce, y

d) el resto de las vasijas atesoradas (19-21).

Todo se llevaría a Babilonia y permanecería allí hasta el día en que Yahveh visitara el juicio a Babilonia. Una vez que Babilonia fuera juzgada, entonces esos tesoros regresarían a Jerusalén (22).