Génesis 28
Jacob Enviado a la Casa de Labán
Jacobo Bendito (1-5)
Trabajando de nuevo con el engaño de Rebeca, Isaac llamó a Jacob a su cabecera y le prohibió casarse con una mujer cananea como lo había hecho su hermano. Esto fue un engaño porque la verdadera razón para enviar a Jacob a Labán era evitar que lo mataran.
Parecería que, después de tener la esperanza de que Esaú fuera el favorecido, Isaac se puso más serio sobre el destino de Jacob, queriendo asegurarse de que la obediencia al pacto se hiciera realidad al casarse Jacob con la mujer adecuada que valorara la promesa. Jacob fue enviado de vuelta a la casa de Rebeca para buscar una novia con su hermano Labán (2).
Isaac entonces pronunció y confirió una bendición en la fe a Jacob:
ser fructífero y multiplicarse;
convertirse en una compañía de personas (3);
para que él y su descendencia recibieran la bendición de Abraham;
para heredar la tierra de la estancia de Abraham.
En estas palabras, por la fe (Hebreos 11:20), Isaac confirió la plena bendición del pacto con Abraham a Jacob y lo envió a Padan-aram, a Labán, el hermano de su madre.
Esaú Se Casa De Nuevo (6-9)
Esaú era espiritualmente testarudo, incapaz de comprender la verdadera naturaleza de seguir a Yahveh. Cuando Esaú vio a Isaac enviar a Jacob a Padan-aram para casarse y prohibirle que se casara con una mujer cananea, se dio cuenta de que su matrimonio con las mujeres hititas no le agradaba a su padre. Centrado no en complacer a Yahveh sino a su padre, decidió tomar una esposa de entre las bisnietas de Ismael, con la esperanza de que una esposa de un pariente cercano le trajera la aprobación que tanto anhelaba de su padre. Parecería que Esaú nunca podría degradar su búsqueda de la aprobación de su padre y responder al llamado de Yahveh para seguirlo como su última búsqueda.
El sueño de Jacob (10-17)
Jacob dejó Beersheba y probablemente viajó unos tres días antes de llegar a la ciudad de Luz. El sol se había puesto y las puertas estaban cerradas, así que Jacob tomó una piedra e hizo una almohada para su cabeza. La Escritura pinta un cuadro claro. Eliezer fue enviado con diez sirvientes y camellos, cargados de regalos para dar a la familia de Abraham como dote para la esposa de Isaac. Jacob fue enviado solo, sin sirvientes y ni siquiera una almohada sobre la que apoyar su cabeza. Aunque Jacob había sido bendecido por Isaac, había sido enviado lejos de la casa con no mucho más que el dinero suficiente para hacer el viaje y la ropa que llevaba puesta (10-11).
En ese lugar, Jacob tuvo su primero de siete encuentros con Yahveh. El encuentro fuera de la ciudad de Luz fue un sueño. El sueño consistía en el ascenso y descenso de los ángeles por una escalera (12) y una voz que revelaba a Yahveh como el Dios que:
era el padre de Abraham y su padre Isaac;
le daba la tierra a la descendencia de Jacob (13-14);
haría que el número de su descendencia fuera innumerable y expansivo;
haría de su familia una bendición para toda la tierra (15);
sería su Último, con él dondequiera que fuera;
lo traería de vuelta a la tierra por la que viajaba;
no lo dejaría hasta que hubiera cumplido todas sus promesas (16).
La Respuesta de Jacob (16-19)
Cuando Jacob se levantó de su sueño y consideró el sueño, se dio cuenta de que había sido visitado por Dios; sabía que este pedazo de tierra común donde había estado durmiendo se había convertido en un lugar donde el cielo, o Yahveh, se encontraba con la tierra, y Jacob sabía que era una casa de Dios. Además, en ese lugar donde tuvo la visión, en la roca donde había puesto su cabeza, estaba la puerta, o un portal, en el corazón de Yahveh. En otras palabras, Jacob supo de alguna manera que este era un lugar donde se encontraría con Dios y, por lo tanto, con el corazón de Yahveh de nuevo (16-17). Fue allí donde se dio cuenta de que tenía una conexión con Dios, ya que los ángeles le llevaban mensajes a Dios de él, y los ángeles le traían mensajes de Dios para él. Estos ángeles lo hacían en una escalera especial que conectaba a Jacob con Yahveh. Más tarde, Jesús se proclamaría como la escalera que conectaba a Yahveh con la tierra (Juan 1:51).
Jacob entonces, en las primeras horas de la mañana, tomó la piedra sobre la que había estado durmiendo y la construyó en un pilar. Luego derramó aceite sobre el pilar y le dio nombre al lugar, justo a las afueras de la ciudad de Luz, Betel (casa de Dios) (18-19).
Juramento de Jacob (20-22)
Jacob comenzó entonces a expresar su admiración por el asombroso favor y la gracia de Yahveh. Con asombro, ensayó lo que Yahveh había prometido hacer por él:
Yahveh iba a estar con él.
Yahveh lo mantendría en el camino.
Yahveh le daría pan y ropa para sobrevivir y prosperar, a pesar de no tener nada en ese momento (20).
Yahveh lo traería de vuelta a la casa de su padre, haciendo que hubiera paz con su padre Isaac y su hermano Esaú, a quienes había engañado.
Jacob reclamó entonces la piedra y el pilar que había colocado, el lugar donde Yahveh tocó la tierra, como su casa en la tierra, el lugar donde hablaría con Jacob. Como un acto de fe, Jacob declaró que sería en ese lugar donde volvería y daría a Dios una décima parte de todo lo que Yahveh le había dado, mientras se encontraba en su viaje para encontrar una esposa y mantenerse alejado de la retribución asesina de Esaú (21-22).
Salmo 28
Yahveh, Mi Roca y Mi Pastor
El Salmo 28 es un "Salmo de Lamento" escrito por David. Comúnmente se sugiere que David escribió este Salmo en el momento en que huía de Absalón.
El Salmo puede dividirse en cuatro estrofas:
David invoca a Yahveh, para no volverse impío (1-2)
David apela a Yahveh para no ser condenado con los malvados (3-5)
David agradece a Yahveh que le escuche (6-7)
David invita a Yahveh a proteger a Israel (8-9)
Observación: David comienza el Salmo apelando a Yahveh como la Roca que escucha y luego termina el Salmo declarándolo el Pastor que lleva.
Propósito: Mostrarte cómo orar cuando sientas que estás perdiendo tu confianza en Dios y empiezas a resbalar.