Hebreos 11
Una Enseñanza Sobre la Fe
La fe y la fidelidad son mejores que el rechazo (Hebreos 11-13)
Llegamos ahora, por fin, a la sección final del sermón donde el predicador va a explicar la fe (11), la esencia de seguir el ejemplo de Jesús (12), y luego algunas instrucciones adicionales (13).
En este capítulo sobre la fe, el predicador va a enumerar, con entusiasmo, algunos ejemplos de fe y a demostrar cómo la anticipación de la recompensa que tenían los llenos de fe les motivaba a actuar y a comportarse de determinadas maneras.
La fe descrita (1-3)
Así como la vista crea certeza en este mundo visible, la fe crea certeza en las cosas que no se ven, aunque Dios hizo promesas en un mundo que no podemos ver. La fe se crea de manera similar a la expectativa de la vista. Cada noche, la cena está lista a las 6:00 p.m., así que llego a casa a esa hora. Del mismo modo, la fe se crea a medida que Dios proporciona ciertas garantías a lo largo del camino de que lo que ha dicho es cierto y se cumplirá. Yo llego a ciertos lugares, y Dios está allí haciendo ciertas cosas; por lo tanto, puedo confiar en Él y todas las promesas.
Además, la fe se crea en la medida en que Dios nos da cierta visión del mundo que no podemos ver, el invisible. Estos conocimientos sobre Dios y Su poder, que no podemos ver, se convierten en una fuente adicional con la que construimos nuestra fe.
La fe ilustrada (3-38)
El predicador dará ahora una lista de once a catorce ejemplos, dependiendo de cómo se divida la lista. Observe que en la lista de ejemplos, el énfasis está en cómo mostraron su fe a través de la acción, no sólo que creyeron.
Abel ofreció un sacrificio (4).
Enoc buscó a Dios (5-6).
Noé construyó un barco (7).
Abraham salió de su casa y vivió en tiendas, esperando otra ciudad (8-10).
Sara concibió un hijo, a pesar de haber superado la edad y la capacidad natural (11-12).
Todos estos (los mencionados o los que se mencionarán) no recibieron la promesa, pero vivieron como si la hubieran recibido (13-16).
Abraham ofreció a Isaac (14-19).
Isaac invocó la bendición futura sobre sus hijos (20).
Jacob bendijo a sus hijos (21).
José mencionó el éxodo y luego les dijo a sus hijos qué hacer con sus huesos (22).
Moisés eligió al pueblo y la promesa de Dios sobre la riqueza y el poder de Egipto (23-28).
El pueblo cruzó el Mar Rojo y conquistó Jericó (29-30).
Rahab recibió a los espías como si fueran de Yahveh (31).
"Los otros" (32-38).
El predicador se toma el tiempo de mencionar a otros que hicieron hazañas heroicas y alucinantes (32-35a) y luego a más "otros" que fueron completamente derrotados en esta vida pero que resistieron en la fe para recibir el otro mundo (35b-38).
Conclusión de la fe (39-40)
Todos ellos, que fueron perseguidos por aguantar o que aguantaron con fe, no recibieron el cumplimiento de su promesa porque el cumplimiento último de la promesa es imposible sin la "perfección", o el cumplimiento de toda la creación del destino al que Dios la ha llamado. Su punto es claro: los que rechazan la fe se arriesgan a rechazar la recompensa final de la fe.
Proverbios 25:1-10
Pasamos ahora a otro grupo de proverbios en esta sección de Proverbios Variados. Ellos, por identificación propia, son los proverbios de Salomón recogidos por los escribas del rey Ezequías (1).
En los versículos 2 al 5, Salomón le dice a los futuros reyes (líderes) cómo hacer la política.
En los versículos 6 al 8, Salomón da instrucciones sobre cómo se debe actuar ante un líder.
En los versículos 9 y 10, Salomón advierte al rey que tenga cuidado de no revelar un secreto y ser llamado un chisme.
En los versículos 11 al 16, Salomón da calificaciones para aquellos a quienes un rey usaría para hablar por él.
Un mensajero debe ser oportuno en su comunicación (11),
debe ser capaz de aceptar las críticas (12),
debe ser digno de confianza (13),
debe ser alguien que cumpla su palabra (14),
y debe ser suave de palabra (15).
Salomón advierte a los futuros reyes que sean
moderados (16-17),
honestos (18),
y buenos conocedores del carácter (19).
El futuro rey debe tener cuidado de no celebrar de manera personal cuando otros están sufriendo (20) y de ser un amante de sus enemigos (21-22).
Salomón finalmente termina con una serie de temas y hechos tales como: los chismes provocan ira (23); la soledad es preferible a la contienda (24); las buenas noticias son siempre refrescantes, no importa cuán lejos estén de los que las escuchan (25); el cederle al malvado contamina el corazón del rey (26); demasiada miel y demasiada honra de sí mismo no le hacen bien (27); y el rey que no tenga el dominio sobre sí mismo, deja su casa desprotegida (28).