1 Corintios 16
La Colecta, Exhortaciones y Saludos
Llegamos al capítulo final y al octavo y último tema que Paul va a tratar en esta carta: la colecta para los santos.
La Colecta para los Santos (1-4)
Pablo estaba involucrado en la recaudación de una colecta para la iglesia de Jerusalén que había estado experimentando algunas grandes luchas con la escasez complicada por las hambrunas y la necesidad que había surgido a partir de la persecución normal asociada con seguir a Cristo.
Pablo pasa los primeros cuatro versos respondiendo a la pregunta sobre la colecta para la iglesia de Jerusalén.
Debían seguir el mismo procedimiento que Pablo había establecido para las primeras iglesias que plantó en Galacia, Derbe, Listra, Iconio y Antioquía de Pisidia (1).
Pablo aseguró a la iglesia de corinto que no los estaba obligando a hacer algo diferente de lo que había ordenado a otras iglesias.
Todo el tiempo, Pablo había querido que las iglesias gentiles se sintieran un poco en deuda con los santos de Jerusalén por su rol en la recepción del Reino de Dios (Romanos 15:26-27) (1). El compromiso que Pablo quería que hicieran era tomar algo de las principales ofrendas recogidas el primer día de la semana (Hechos 20:7; Apocalipsis 1:10), ponerlo a un lado y guardarlo.
Quería una cantidad apartada en proporción a cómo el Señor había prosperado la ofrenda semanal de la iglesia. El objetivo de Pablo era evitar una campaña del tipo "un gran empujón por dinero" cuando llegara (2).
En cuanto a llevar el dinero a Jerusalén, Pablo de ninguna manera iba a llevarlo él mismo a Jerusalén. El plan era que sus ofrendas fueran llevadas por hombres de corinto seleccionados de entre la iglesia de corinto junto con cartas de recomendación firmadas por Pablo (3). Pablo se ofreció a viajar con los que se ocupaban del dinero, pero sólo si los corintios estaban de acuerdo (4).
Planes (5-9)
Pablo se toma un momento para exponer sus planes personales. Se quedaría en Éfeso hasta después de Pentecostés y luego pasaría por Macedonia, llegando a Corinto con la esperanza de hacerles una visita y pasar el invierno con ellos en lugar de estar de paso. Sus planes de viaje, por supuesto, estaban sometidos a lo que el Señor permitiera y con la esperanza de que los corintios lo enviaran por su camino (5-7).
Pablo anunció a los corintios que permanecería en Éfeso hasta Pentecostés. Quería permanecer allí porque, aunque su largo viaje se había encontrado con persecuciones y adversarios, también había una obra efectiva en el evangelio que se le permitió hacer y que la oposición no había podido frustrar (8-9).
Palabras de Aliento (10-18)
Pablo animó a los corintios a tomar ciertas acciones:
Hacer que Timoteo se sintiera bienvenido cuando llegara; no debían intimidarlo (10).
Nadie debía menospreciar a Timoteo porque vino en lugar de quien realmente querían, Apolo (Hechos 18:24-28).
Debían ayudar a Timoteo en su viaje de regreso a Corinto con una bendición y con compañeros (10-12).
Debían orar y mantenerse firmes en la fe del evangelio (13).
Debían actuar con la fuerza de hombres valientes (13).
Debían dejar que cada acción se hiciera desde el motivo del amor (14).
Debían someterse a Estéfanas, el pastor principal de la iglesia que se dedicaba a servir y trabajar por su bien (15-16).
Debían dar reconocimiento debido a otros que se dedicaban al liderazgo de servicio.
Pablo entonces dio gracias por Estéfanas, Fortunato y Acayo que estaban dando servicio a Pablo en lugar de lo que los corintios no habían podido hacer (17-18).
Saludos (19-24)
Pablo entonces envió saludos de Aquila y Priscila (Hechos 18:2-3), la iglesia en su casa, y los hermanos y hermanas en Éfeso. Pablo los instó a saludarse con un beso santo, o el saludo de un pariente cercano afectuoso (19-20).
Pablo envió un saludo personal escrito con su puño y letra (21).
Luego, en medio de los saludos de Pablo, pidió que los miembros participantes de la iglesia fueran maldecidos si no amaban a Jesús como el Señor. Así de importante era el motivo de amor para la supervivencia del evangelio y la iglesia que el evangelio estaba construyendo. Después de la maldición, Pablo pidió al Señor que viniera rápidamente y llevara a cabo la maldición (22). Debido a la preocupación de Pablo por aquellos que se infiltrarían en la comunidad y buscarían engañar por no estar llenos de amor, puso sus corazones bajo los ojos omniscientes de Dios.
Pablo cerró con la impartición de la gracia y el amor permanente de Cristo (23-24).
Salmo 106:24-33
El fiel favor de Yahveh
El Salmo 106 es un "Salmo de Acción de Gracias"' y el último del Libro IV. El autor es anónimo y se desconoce la ocasión. Es probable que este salmo haya sido escrito en relación con el 105 por David, por haber llevado el Arca a Jerusalén. En el Salmo 105 se recuerdan los grandes hechos de Dios; en el Salmo 106, el salmista recuerda al pueblo lo rápido que se pueden olvidar los grandes hechos de Dios.
Este salmo fue escrito con una alabanza de apertura y de cierre y tres confesiones en el medio:
Alabanza por el fiel favor de Yahveh (1-5)
Confesión de la falta de fe de Israel en Egipto (6-12)
Confesión de la falta de fe de Israel en el desierto (13-33)
Confesión de la falta de fe de Israel en Canaán (34-46)
Alabanza por la fiel salvación de Yahveh (47)
(vs. 48 ... la bendición final del Libro IV)
Propósito: Mostrarnos cómo orar en tiempos de renovación y refrigerio para que no sólo recordemos la fidelidad de Dios (Salmos 105) sino también nuestra capacidad de ser infieles.