La seguridad del amor y la unción

Continuación de las garantías

La seguridad del amor (1-11)

Juan escribe la carta de Efesios para ayudarles a no pecar en absoluto, pero incluso si pecaban, tendrían un "Abogado", o Alguien que vendría a ayudarles, animarlos y consolarles (1). Este Abogado, Jesús, les trajo ayuda al convertirse en su "propiciación". Propiciación es un término importante que significa que Jesús se convirtió en el Precio pagado por sus pecados, incluso los pecados de todo el mundo (2). Una vez que las personas tienen sus pecados perdonados, son libres para escapar de esos pecados, ya no están esclavizados a ellos; en cambio, son liberados para obedecer a algo distinto a su naturaleza pecaminosa (3).

Juan afirma que aquellos efesios que no guardaban los mandamientos de Jesús eran realmente mentirosos. No conocían realmente a Dios porque cuando las personas han recibido el perdón, son libres de cambiar a quién obedecen, y cuando empiezan a obedecer a Jesús, llegan a conocerle íntimamente (4). Cuando empiezan a obedecer a Jesús, el amor de Dios se completa en ellos (5). Permanecer o vivir en Cristo significa comportarse de la misma manera amorosa que Jesús lo hizo. Su capacidad de vivir como Jesús era su seguridad de que Jesús, el que literalmente murió y resucitó, era el que hacía el cambio de vida (6).  

A continuación, Juan define para los efesios el mandamiento de Jesús, que no era un mandamiento nuevo —ya se había dado antes de que Jesús lo pronunciara—pero la verdad que sí, era totalmente nuevo porque tenía un poder totalmente nuevo, ya que el amor a los hermanos formaba parte de lo que hacía desaparecer las tinieblas (7-8). Comportarse con amor significaba que podían ver. Comportarse con odio significaba que no podían ver (9). Los que se comportaban con amor no se tropezaban tanto con la lujuria que habitaba en sus corazones (10). Aquellos que tenían odio en sus corazones estaban en un constante estado de confusión y estaban totalmente inseguros de hacia dónde dirigir sus vidas. No tenían seguridad (11).

La seguridad de la comprensión (12-20)

A continuación, Juan explica a los efesios por qué se sintió motivado a escribir como lo hizo: porque se les había dado poder para triunfar. En Cristo, estaban venciendo de tres maneras distintas:

1. Como niños, superaban la falta de madurez.

2. Como padres, estaban superando la falta de intimidad con Dios.

3. Como jóvenes, se sobreponían a la falta de fuerzas para vencer (12-14).

Juan dicta entonces lo que estaban venciendo—"al mundo". Los que amaban al mundo estaban vacíos de poder para amar (15), porque el mundo está construido sobre la lujuria; lujuria para agradar a la carne, lujuria para agradar a los ojos, lujuria para controlar. La búsqueda de complacerse a uno mismo no venía del Padre (16).

El sistema de lujuria del mundo está pasando, pero el que hace la voluntad de Dios al ser transformado de ser impulsado por la lujuria a ser impulsado por el amor, permanecerá para siempre (17). Aquellos que ya no tenían el corazón para luchar contra su lujuria eran "anticristos" y fáciles de detectar; una vez habían estado entre ellos, pero no eran fieles, no eran capaces de soportar (18-19).

A medida que los seguidores de Cristo veían crecer su capacidad para resistir sus deseos y perseguir la obediencia para ser amorosos, les daba una gran seguridad de que la unción de Cristo les había abierto los ojos a la verdad (20).

La seguridad de saber quién es Jesús (21-25)

Juan vuelve a decirles por qué pudo escribirles de la manera como lo hizo: ellos conocían y abrazaban la verdad (21). La verdad que conocían era que Jesús era el Cristo, el Hijo de Dios (22). No sólo conocían la verdad, sino que los efesios la confesaban (23). Si esa única verdad permanecía en ellos—Jesús era el prometido Salvador y Señor del mundo—entonces descubrirían que vivían en Dios, experimentando sin lugar a dudas la promesa de Dios: la vida eterna (24-25).

La seguridad de la unción (26-29)

Juan vuelve a decirles que escribía a las iglesias de los alrededores de Éfeso porque había quienes intentaban engañar (26). Debían saber que habían recibido una unción cuando escucharon el Evangelio de Jesús. No necesitaban que nadie añadiera enseñanza humana al evangelio que ya habían escuchado; su unción y su llenura del Espíritu Santo ya habían sido evidencia contundente para ellos de lo que era verdad. La unción, el motivo para negar la lujuria y ser amorosos, era la afirmación interior que se les había enseñado, la verdad, y debían permanecer en esa seguridad (27). Debían permanecer en Él para que, cuando apareciera, tuvieran confianza y no retrocedieran avergonzados (28). Juan reafirma la prueba de que habían nacido de Dios. Como Jesús era amoroso y justo, la motivación para ser como Él, amorosos y justos, era la prueba o evidencia de que habían nacido de Él (29).