STILL STARVINGDía diecinueve... Practicar el Arrepentimiento
“Reconciliarse significa que ponemos la imagen del cuerpo de Cristo como un amor y un hambre superiores a la imagen que tenemos de nuestro propio cuerpo”.
“Padre Nuestro”
“Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu reino,
hágase tu voluntad,
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdónanos nuestras deudas,
como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.
Y no nos dejes caer en la tentación,
Pero líbranos del maligno”.
(Mateo 6:9-13)
Consideremos imaginariamente el primer capítulo de Job.
Algunos de los adoradores de Yahveh de la época de Job se reunieron para adorar en presencia de Dios. Mientras adoraban, bromeaban sobre la vida de Job. En sus corazones y luego con sus labios, comenzaron una crítica bastante demoníaca. Con un toque de resentimiento, se quejaron de la posición privilegiada de Job. Lamentaron el éxito de Job como pescadores de mala suerte. Dios había hecho fácil la opulencia; no era de extrañar que adorara con tanta perfección.
¿Quizás fueron los amigos de Job los que trajeron acusaciones demoníacas a la sala del trono? Tal vez sea así como los demonios lanzan venenosas quejas ante Dios. Las acusaciones del maligno son religiosamente mortales. Su vileza es implacable.
Oramos: “Aléjame de la tentación de beber un ápice de resentimiento religioso. No me dejes caer presa de un espíritu de refunfuñar de los demás en presencia de Dios.”
Haz una pausa antes de seguir leyendo. Dedica unos momentos a orar el “Padre nuestro”, añadiendo la siguiente frase. Intenta no limitarte a recitar los versículos; ora despacio, haz una pausa, escucha y abre tu corazón a la suave obra del Espíritu Santo.
DIRECCIÓN DIARIA
Así que aquí estás, metido hasta las rodillas en un ayuno, y has decidido matar de hambre tu cuerpo físico para poder darte un banquete espiritual con Jesús.
Consideremos las cuatro imágenes corporales simples y comunes de Scot McKnight, como un enfoque para el desarrollo de la identidad:
Cableados con esta mentalidad occidental, nuestros cuerpos y nuestros espíritus no funcionan muy bien juntos. Cuando pienso en cómo vemos hoy nuestra imagen corporal, me vienen a la mente cuatro imágenes comunes.
Vemos el cuerpo:
- como un monstruo a conquistar;
- como una celebridad a la que glorificar;
- como una cornucopia (un recipiente de abundancia) que hay que llenar;
- como una flor insignificante al que hay que ignorar.
A la luz de las imágenes corporales de McKnight que aparecen más arriba, he aquí algunas cuestiones que conviene considerar:
¿Ves tu cuerpo como el de un atleta o un aficionado de fitness en el que debes conquistar todas las debilidades y defectos para moldear un próspero ganador?
¿Ves tu cuerpo como el de una reina del baile que necesita esculpirse, acicalarse y adornarse artísticamente para llamar la atención?
¿Ves tu cuerpo como un crítico gastronómico o un sommeliere de vinos que utiliza su cuerpo para consumir y experimentar sensaciones?
¿Ves tu cuerpo como un intelectual o un académico que busca ser conocido por su agudeza mental y su destreza intelectual?
Tú y yo vivíamos en y bajo el poder del mal, y ese poder nos gobernaba . Como tal, el reino de las tinieblas y el poder del mal tenían pleno control de nuestros apetitos y la habilidad para formar una imagen dentro de nuestras almas construida sobre el auto-deseo y el interés. La imagen que tenemos de nosotros mismos está moldeada por el mundo en que vivimos, incluida la imagen que tenemos de nuestro cuerpo. Vemos nuestro cuerpo de una determinada manera, y la manera en que lo vemos es la manera en que viviremos en él.
La razón misma por la que ayunamos es que Jesús enseñó de otra manera sobre el cuerpo. Jesús murió por nuestros cuerpos (ver Romanos 6:5), para salvar nuestros cuerpos, y para resucitar nuestros cuerpos (ver Juan 11:24) porque las cosas hechas en el cuerpo serán juzgadas. Debido a que estamos sembrando en este cuerpo un grano de lo que se levantará como un cuerpo imperecedero, la manera en que sembramos este cuerpo importa. Pero, sobre todo, nuestros cuerpos nunca debieron pertenecernos: ésa es la gran mentira de nuestra cultura. Nuestros cuerpos pertenecen a Dios.
Jesús ha venido a reconciliarte a ti—a todo tú—a tu alma, a tu espíritu, incluso a tu cuerpo, y con tu cuerpo a tu identidad.
ESCRITURA DIARIA
Lectio Leer
Pues sabéis qué preceptos os dimos por autoridad del Señor Jesús. Porque esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; es decir, que os abstengáis de inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa cómo poseer su propio vaso en santificación y honor, no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios;
(1 Tesalonicenses 4:2-5 LBLA)
Sin embargo, ahora El os ha reconciliado en su cuerpo de carne, mediante su muerte, a fin de presentaros santos, sin mancha e irreprensibles delante de El.
(Colosenses 1:22 LBLA)
“Por tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar, y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda”.
(Mateo 5:23-24 LBLA)
COMENTARIO DIARIO
Meditatio Meditar
Uno puede preguntarse: “¿Cuál es la voluntad de Dios para mi vida?”. El pasaje de Tesalonicenses es enfáticamente claro con “vuestra santificación”. ¿Qué pretende Dios? “Santificación” conlleva el pensamiento de formar en un ser santo. En parte de este proceso, Él está cambiando la imagen de tu cuerpo.
Dios es santo. Él es la excelencia moral absoluta. No tiene ninguna sombra, ninguna inconsistencia, nada parcial, nada ausente, ni un minúsculo indicio de defecto moral. Él es perfección sin fluctuaciones, lo que significa que es inmaculadamente fiel y completamente leal. Es el Hijo de Dios cumplidor de promesas, defensor de pactos y cumplidor de juramentos, sin una pizca de divergencia.
Dios es santo porque está consagrado al amor leal al pacto, hesed. El universo entero está construido sobre Su amor devoto por el mundo que Él creó (Juan 3:16). Sin embargo, por encima de todo está Su naturaleza santa hacia Su pueblo: Él está perfectamente dedicado a ellos, trabajando para reconciliarlos Consigo Mismo.
Estar en Cristo es vivir la devoción encarnada que Dios vivió en Cristo. Estar en santidad es vivir en la misma devoción al Padre que Jesús posee. “Seréis santos porque yo soy santo” (1 Pedro 1:16). Estar en Cristo es vivir la misma devoción a la reconciliación que Cristo.
Ayunamos no para controlar nuestros apetitos y pasiones, nuestras lujurias o incluso nuestras inmoralidades. Ayunamos para deleitarnos con la santidad de Jesús, la devoción de Jesús, el hesed de Jesús. Ayunamos para que, por el poder de Dios, aprendamos a controlar nuestros cuerpos y a no vivir entregados a nuestros deseos y pasiones.
¿Cómo restaura Dios nuestra santidad; cómo vuelve a reclamar nuestros cuerpos? La palabra que usa el Espíritu Santo es “reconciliación”. Reconciliar a alguien es devolverle a una relación armoniosa y afectuosa con Dios y con los demás. Dios reconcilia al mundo uniéndolos a “ellos”, no sólo a “él” o “ella”, sino a ellos en Cristo. En Su santidad, en Su fidelidad, reconcilia al mundo incluso cuando el mundo está furiosamente contra Él.
Para ser reconciliado, uno debe ser restaurado en su relación con Dios, pero igualmente importante, uno debe ser restaurado a Su cuerpo. El cuerpo de Cristo es Su pueblo, y Su pueblo es la encarnación de Cristo en la tierra. Esta encarnación de Jesús se compone de aquellos disímiles en culturas, raza y género, pero son hechos uno “en” Cristo, donde la imagen de santidad y devoción completa es restaurada.
Reconciliarse significa que ponemos la imagen del cuerpo de Cristo como un amor y un hambre más elevados que la imagen que tenemos de nuestro propio cuerpo.
DECISIÓN DIARIA
Oratio Orar
Como escribe McKnight, “Nuestros cuerpos y lo que hacemos con ellos demuestran visiblemente el núcleo mismo de aquello para lo que estamos hechos: amar a Dios y amar a los demás”. Nuestros cuerpos fueron creados para ser uno con los demás en santidad. Estamos hechos para ser formados por hesed, el amor devoto de Dios.
Estamos hechos para la comida sagrada y el ayuno sagrado. Durante el ayuno sagrado, dejamos que el Espíritu Santo escudriñe nuestros corazones para asegurarnos de que no aborrecemos nuestros cuerpos ni los convertimos en dioses. Nuestros cuerpos fueron creados para formar parte del cuerpo de Cristo, por lo que la forma en que vemos el cuerpo es primordial. Mi cuerpo no me pertenece a mí primero; pertenece a Dios y al cuerpo de Cristo. Sé que esto es revolucionario, pero es lo que Cristo vino a hacer.
El ayuno sagrado, tomando prestado el término de McKnight, responde a un momento y un don sagrados en los que Dios profundiza en la gran obra de la reconciliación. Los reconciliados no encuentran “mi” identidad separada de “nuestra” identidad. El ayuno sagrado es el momento en el que nos deleitamos generosamente con las gracias reconciliadoras de Jesús.
… y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad. (Efesios 2:16 LBLA)
El Ayuno Sagrado es esa temporada en la que permitimos que Dios nos restaure, nos restaure completamente, a un cuerpo en Él. Lo que estaba dividido, aunque sea un poco, ahora está reconciliado en Cristo. Mi identidad no gira en torno a mi identidad corporal. Mi identidad ya no es una identidad civil construida sobre el privilegio blanco, los derechos chicanos, el poder negro o la igualdad feminista. Mi identidad y mi cuerpo han sido y están siendo reconciliados con Cristo, y estar en Cristo se convierte en mi primera y más sagrada identidad.
Nuestros cuerpos no son monstruos a los que hay que vencer; juntos formamos un ejército al que no podrán resistir las puertas del infierno (ver Mateo 16:18).
Nuestros cuerpos no son una escultura de fama para ser glorificados; juntos estamos diseñados para reflejar honor a Dios pródigamente (ver 1 Corintios 6:20).
Nuestros cuerpos no son centros de placer de diversión que hay que saciar; juntos somos una casa de Dios llena de la vida abundante de Su Espíritu Santo (ver 1 Corintios 6:15-20; 2 Corintios 6:18-20).
Nuestros cuerpos no son un cadáver moribundo al que ignorar; juntos somos un cuerpo de miembros de Jesús en movimiento que llevan la restauración al mundo (ver Romanos 12:4-9).
En Cristo, no hay favoritismos; cada uno recibe privilegios, facultades, empoderamiento, derechos e igualdad. Se trata de una nueva creación (ver 2 Corintios 5:17; Gálatas 6:15), un nuevo hombre y una nueva humanidad (ver Efesios 2:15), un nuevo yo o identidad (ver Efesios 4:24), una raza nueva y elegida, una nación santa, un pueblo no una persona, y somos Su posesión (ver 1 Pedro 2:9). El individuo no está perdido—no, el individuo está mucho más grandemente fortalecido (ver Romanos 12:5) ya que su dependencia independiente es mucho más independiente que cualquier persona que busque su propia independencia.
La reconciliación consiste en que todo un nuevo grupo de personas encuentre su identidad en el Hijo de Dios resucitado:
En el cuerpo de Cristo, todas las divisiones raciales se disuelven. Estar en Cristo no borra la raza, sino que realza nuestro valor de abrazar, honrar y celebrar todas las culturas.
En el cuerpo de Cristo, todas las divisiones políticas se disuelven. Estar en Cristo no quita la necesidad de la autoridad civil, pero nuestra verdadera lealtad máxima es al Rey Jesús.
En el cuerpo de Cristo, todas las divisiones y desigualdades de género se disuelven. Estar en Cristo no elimina el diseño de género de Dios, sino que el diseño de Dios honra y valora a cada persona por igual como una parte magnífica y apreciada del cuerpo de Cristo.
En Cristo, encontramos una identidad totalmente nueva en la que estamos reconciliados con Cristo y con Su cuerpo.
Así que, estás allí en el altar de Dios, la cruz de Jesús, la Mesa del Señor, ofreciendo el Cuerpo de Jesús en Pan al Padre por tu vida; pero entonces recuerdas que alguien está enfadado contigo. Alguien se ha convertido en tu acusador. Jesús no distingue aquí si uno es culpable o no; sólo establece la mayor importancia de reconciliarnos con nuestros “hermanos” o “hermanas” a toda costa.
Has orado diariamente la oración del Señor; te has comprometido día a día a perdonar. Aquí, Jesús quiere que tu nueva identidad sea tan profunda que tú, como Cristo, te acerques al enojado y te reconcilies. La identidad más grande que podemos formar es la de un reconciliador, un pacificador. Un reconciliador es la persona más fuerte e independiente de todas; puede soportar el peso de otra persona.
Contemplatio Contemplar
Déjate descansar en Él hasta que puedas orar con Jesús: “No es mi voluntad sino la tuya”.
Que Tu presencia sea para mí más real que mi propio aliento.
DIARIO PERSONAL
Día 19
Fecha____________________________
Orar:
Espero que hayas estado practicando la Lectio Divina o Lectura Sagrada en los últimos días. Tómate un momento, reflexiona sobre las escrituras anteriores y pide que tu identidad en Cristo sea más real y más importante que la identidad que naturalmente asignas a tu propio cuerpo. Ve más despacio, espera en el Espíritu Santo y pídele a Jesús que haga que la reconciliación sea más importante para ti que tu identidad corporal personal.
Escribe esa oración.
Reconciliación:
Ahora deja que el Espíritu Santo escudriñe tu vida e identifique a cualquier hermano o hermana que pueda estar enojado contigo o que lo haya estado en el pasado.
Escribe sus nombres o iniciales.
Anota el origen de su enfado.
Escribe lo que necesitarás, en Jesús, para perdonar. Tal vez estén enfadados porque pecaste tú contra ellos; tal vez estén enfadados porque te han acusado falsamente. En cualquier caso, escribe lo que necesites absorber, como hace Jesús, y lo que necesites hablar.
Escribe lo que necesitas oír y los sentimientos que necesitas comprender. Si necesitas tener razón, nunca te reconciliarás.
Escribe tu compromiso con tu objetivo. Tu objetivo no es corregir, sino reconciliar. Ten claro en tu corazón que tu objetivo no es ganar una discusión, sino reconciliarte absorbiendo el dolor del otro.
Si el Espíritu Santo no trae a nadie al corazón, entonces consulta la lista anterior, imaginándote a tí mismo haciendo el difícil trabajo de reconciliarte con un hermano o hermana enojado. Prepárate ahora, porque seguramente vendrá, y la prioridad de Jesús es la reconciliación primero, y luego el banquete en Su Mesa.
PRÁCTICA VESPERTINA
Oración de Vida:
Antes de rezar el Examen Vespertino, ora tu Oración de Vida del cuarto día.
Examen vespertino:
Antes de irte a dormir, dedica cinco minutos al Examen Vespertino y reflexiona en oración sobre las preguntas que aparecen a continuación. Déjate guiar por el Espíritu Santo; no subestimes el poderoso impacto que esta oración puede tener en tu conciencia de Su presencia.
¿Dónde fui testigo de Tu presencia amorosa hoy?
¿Dónde he dejado hoy Tu presencia y me he dejado llevar por mis propios deseos?