Romans 15

El Consejo de Pablo

Pablo Resuelve los Problemas Delicados entre Judíos y Gentiles (12:1-15:13)

Consejo a los Fuertes (1-2)

Pablo resume el consejo que ha estado dando a la iglesia romana acerca de cómo vivir en amor y armonía. Le preocupa especialmente que los fuertes sean pacientes y soporten a los débiles. Pablo apela a los fuertes a que busquen acomodar a los débiles y a que tomen la iniciativa para fortalecerlos (1-2).

Consejo del Antiguo Testamento (3-13)

Pablo comparte un principio de interpretación de las Escrituras; las cosas anteriormente escritas en el Antiguo Testamento fueron escritas para que la iglesia pudiera aprender de la fidelidad de Dios con respecto a Su misericordia y deseo de salvar a todos. La seguridad en las Escrituras acerca de la fidelidad de Dios hacia los judíos y los gentiles era el crear dentro de la iglesia no sólo la alabanza, sino también una continua bienvenida a todos, una bienvenida que se origina en Jesús (4-7). 

Pablo luego explica esta importante observación: Dios se convirtió en siervo de la circuncisión (Israel) para mostrar la fidelidad de Dios a Israel, y parte de Su fidelidad fue Su promesa a los Patriarcas (Génesis 12:3) en cuanto a Su bendición del mundo a través de los descendientes de Abraham (8). 

En este capítulo, Pablo cita cinco pasajes del Antiguo Testamento para explicar la fidelidad de Dios, que incluye a los gentiles con los judíos en Su casa y en Su familia:

  1. Salmo 69:9, Pablo hace el punto que, de acuerdo a la profecía, Jesús tomó los insultos de otros porque era más celoso acerca de unificar a los judíos y a los gentiles en una sola casa que en defender cada reproche (3). 

  2. 2 Samuel 22:50/Salmo 18:49, Pablo se refiere a cuando David fue liberado de Saúl, y David declaró que, debido a la liberación del Señor de sus enemigos, él encontraría un lugar y una bienvenida para alabar a Dios entre las naciones (9).

  3. Deuteronomio 32:43 (RVA), Pablo explica que, en el último versículo del canto de Moisés, Dios hace una invitación a los gentiles para que vengan y adoren (10).

  4. Salmo 117:1, Pablo declara que Dios está invitando a los gentiles a venir y ensalzarlo, y la razón se encuentra en el versículo 2 del mismo Salmo—el amor constante de Dios es grande (11).

  5. Isaías 11:10, Pablo escribe que Dios prometió que el Mesías, que había de venir, también gobernaría a los gentiles (12). 

Estos pasajes del Antiguo Testamento para Pablo eran una muestra de todo lo que Dios tenía que decir acerca de Su deseo de incluir a los gentiles en Su gran obra de salvación. Esto tenía la intención de llenar la iglesia romana con esperanza, gozo, paz y el poder del Espíritu Santo para vivir como un solo cuerpo, judíos y gentiles juntos alcanzando a todo el mundo (13). 

Pablo Pronostica Futuras Misiones (15:14-16:23)

Consejo Sobre Lo Que Él Ha Conseguido (14-21)

Pablo ensaya su propósito para el ministerio y comienza haciéndole saber a la iglesia que, aunque él ha sido valiente para señalar algunas cosas, y ellos necesitaban afinar su pensamiento y práctica, ellos ya estaban listos para discipular (14-15). Pablo les recuerda que los estaba afilando en la misma área de su competencia—la inclusión de los gentiles como un pueblo ofrecido a Dios y separado para el servicio santo por el Espíritu Santo (16). 

  1. Primero, Pablo afirma que todas las cosas relacionadas con los gentiles y realizadas a través de su vida fueron hechas a través de Cristo (17-18). 

  2. Segundo, Pablo observa que lo que Cristo hizo fue a través de señales, maravillas y poder del Espíritu Santo (19). 

  3. Tercero, Pablo les recuerda que, de acuerdo a la palabra profética de Dios (Isaías 52:15), él fue a lugares donde Cristo no había sido nombrado (20-21). 

Asesoría sobre Planes Futuros (22-29)

Pablo ahora admite que la obra de predicar donde Cristo no había sido predicado estaba llegando a su fin, y estaba esperando cumplir una meta que había estado anhelando cumplir por algún tiempo—visitar la iglesia en Roma (22-23). Su plan era pasar por Roma de camino a España, pero sólo después de haber ido a Jerusalén para dejar la ofrenda de Macedonia y Acaya (24-26,28). Luego menciona a la iglesia romana que, si recibieron bendiciones espirituales de la iglesia judía, deben estar más que ansiosos por compartir sus bendiciones materiales con ellos (27). Pablo afirma que está seguro de que vendrá con una bendición o regalo completo de Cristo para compartir con ellos (29). 

Consejo Sobre Cómo Orar por Pablo (30-33) 

Pablo termina el capítulo haciendo un llamado para que toda la iglesia se una en ferviente oración por algunas de sus necesidades más urgentes:

  1. Para ser liberados de los incrédulos en Judea

  2. Para que su ofrenda a la iglesia sea aceptable (30-31), Pablo siempre vivió con el daño que había hecho a muchos judíos durante sus días de persecución, dejando a muchos de ellos sin dinero.

  3. para que al final llegue a ellos con gozo (32-33)


Salmo 84

Alegría en la casa de Dios

El Salmo 84 es un "Salmo de Acción de Gracias" y fue escrito por los "hijos de Coré" que eran algunos de los principales porteros y músicos de David en Sión. También es uno de los treinta Salmos designados como canciones. Algunos estudiosos sitúan este Salmo en la época de la dedicación de los cimientos del segundo templo (Esdras 3:13).

Este Salmo puede dividirse en tres secciones:

  1. La casa de Dios inspira resistencia (1-4)

  2. La casa de Dios inspira fuerza (5-8

  3. La casa de Dios inspira seguridad (9-12)

Observación: Este es un Salmo de regocijo cuando un peregrino se dirige a la casa de Dios. El valle de (lágrimas) Baca era un desierto sin agua que los peregrinos debían atravesar en su camino hacia Jerusalén (6). El objetivo del Salmo: observar la fe del peregrino al ver un oasis proporcionado por Dios en el desierto.

Propósito: Mostrarnos cómo formular una oración de alabanza en agradecimiento por la casa y la presencia de Dios.