En medio de la reflexión de Pablo sobre los dones y cómo se construye el cuerpo de Cristo, inserta un ensayo sobre el amor. No el amor del eros o el amor de la pasión, sino lo que podríamos llamar el deseo. Tampoco usó la palabra philia que significa afecto, sino la palabra agape que significa amor sacrificial y abnegado. Todo este capítulo define al amor como la forma más excelente de construir la genuina unidad de amor en la comunidad cristiana. El punto de Pablo no podría ser más claro: el autosacrificio en la economía del Reino tiene más valor que el logro, la adquisición o el avance. 

Pablo básicamente dice tres cosas sobre el amor. 

1. Aparte del amor, nada de lo que soy, hago o logro tiene un valor duradero o beneficio (1-3).  

   Pablo afirma claramente que podía hablar como un ángel (1), comprender los misterios del universo, tener una fe que movía montañas (2), y sacrificar su cuerpo por una causa, y aún así no amar (3). Y no tener amor, para Pablo, significaba vivir una existencia sin valor. 

2. El amor, como motivo, produce una virtud y una fuerza de carácter interior más allá de la capacidad humana (4-7). 

   • El amor descriptivo es completamente desinteresado.

   • El amor no es agresivo (4).

   • El amor no es duro (5). 

   • El amor no es insensible (6). 

   • El amor no se rinde (7). 

   3.Pablo describe el efecto transformador que el amor tiene en el corazón humano, haciendo un hombre de un niño y una mujer de una niña, llevándolos a un lugar donde las relaciones y la negación de sí mismos importan más que los logros (8-13). 

Cuando una persona ama, se le conoce plenamente y crece plenamente, construyendo los cimientos de su vida sobre la fe, la esperanza y el amor.